信息来源：互联网   发布时间：2023-09-11

半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。

 

↑ 点击上方“中华传统国学”关注我们☯青山微信号：qshd118   茫茫人海，相识便是善缘☯大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。

所谓“真传一句话，假传万卷书”“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。

最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高大道至简，人生亦简开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累淡泊以明志，宁静以致远。

我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。

陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》大道至简，人生亦简简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。

大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。

不惑，才是人生由繁入简的标志弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。

”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。

要想改变一些事情，首先得把自己给找回来我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。

简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。

简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现生活容不容易，关键看你怎么活处境在于心境，心境改变了，处境也会改变你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。

反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。

人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。

像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。

虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远人的一生，注定要经历很多红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。

因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静

王阳明说：万事万物都是人内心的投射一个人的命运90%不是事情决定的，而是心态决定的一念天堂，一念地狱你选择什么样的态度，就决定了你过什么样的人生人的一生就浓缩在这三句话中1得失随缘人生有得必有失有得到，就一定会有失去。

大得大失，小得小失所有的东西都是等价的交换，从没有例外很多人都梦想着中彩票，而实际上中了大奖之后的人生，并不是那么美好西方人曾经做过一个社会调查，他们花十年时间追踪了十几位超级大奖得主他们本来是工薪阶层，在得到巨款之后，生活却越来越糟。

挥霍无度，亲戚借债，离婚分居，举家搬迁绝大部分人因为无法很好地安置这笔金钱，而滑向深渊茨威格曾说：命运的所有礼物，都在暗中标好了价格世界上的东西都有好坏两个方面惊喜越大，悲伤就越大，悲伤越大，惊喜可能越多。

所以真正有智慧的人明白：得不足喜，失不足悲。面对人生的何种境遇，他们都能得失随缘，心无增减。

2知足常乐《菜根谭》里有这样一句话：“贪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯人心有限，欲望无穷，一个人有了金子还想要玉石，有了公爵还想着侯爵这样的索取迟早会超出自己的能力，超出自己的福报，招惹祸患明代江西宁王，天潢贵胄，富可敌国。

放着富贵王爷不当，非要再进一步当皇帝叛乱之后，四十三天被王阳明平定，落得一个被擒斩首的下场明朝内阁首辅严嵩权倾朝野严嵩卖官鬻爵，严世藩把持工部，聚敛的财富，远远超过国库每逢寿诞，满朝文武前来道贺道贺的礼物堆成小山一样。

结果最后严世藩腰斩于市，严嵩罢职抄家，寄食于墓舍，两年后病死，死后甚至没有棺木下葬“甚爱必大废”，太多的欲望早晚招致祸患老子说：“知足者富”知道满足的人，才是富有的人大千世界，万种诱惑，什么都想要，会把人累死，该放下就得放下。

温饱无虑就是幸事，无病无灾就是福泽。人生，没有不幸福，只有不知足。

3难得糊涂佛曰：人不可太尽，事不可太清凡事太过，缘分必失做人的最高境界，是难得糊涂有些事看得太真切，就没了动力；有些人看得太透彻，就没了期待看透不说透，有理不辩理，何尝不是一种修行看过一个故事有两个人吵了一天，一人说3×8=24，另一个人说3×8=21，相争不下告到县衙。

县官听罢说：“把三八二十四的那个人拖出去打二十板！”二十四的人就不满：“明明是他蠢，为何打我？”县官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，还说你不蠢？不打你打谁？”难得糊涂，不争、不吵、不计较，是人生一大境界。

郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。”人不能太聪明，太清醒，有时候要懂得装糊涂。半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。没必要事事较真，偶尔装装糊涂，自己活得简单舒服就好了。点击下面图片购买↓

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