信息来源：互联网   发布时间：2023-12-09

夏季，家里肯定会准备不少水果可是大家知道吗？吃水果也是有讲究的，吃不对反而会伤身，接下来就给大家讲一讲身体的五脏六腑最爱和最怕的水果吧~十年前她就警告过，这笔“稳赚

 

夏季，家里肯定会准备不少水果可是大家知道吗？吃水果也是有讲究的，吃不对反而会伤身，接下来就给大家讲一讲身体的五脏六腑最爱和最怕的水果吧~十年前她就警告过，这笔“稳赚不赔”的生意不能碰！原因竟和我看到的那一幕有关！。

蛇向来都不受人们的喜欢，因为有些蛇有毒！捕杀蛇的事情也很常见前些日子，有位师兄告诉我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她也曾亲眼见到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此情景印象非常深刻结果在她父亲快临终的时候，在她的农家小院发生了惊恐一幕：。

有好几条蛇竟然就爬在屋里的墙上，奇异的一幕将大家都吓坏了!而无独有偶，这两天我又读到一则真实故事，具有强烈的警醒作用，所以也分享下，同时说明蛇的嗔恨心真的是非常可怕在北方某城市，住着一对专门接纳、救助北漂少数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈善家夫妻，先生姓胡。

他们在过去的7年中，负债累累，历尽艰辛，收养、培养了一百多位各个民族的青少年男女，且教育训练有方使他们很快拥有一身歌舞特长，其中不少人在电视台节目中获得奖项2012年8月下旬的一天，胡老师讲述了他亲历的一桩现世因果报应事件,为方便大家阅读，以下用第一人称“我”代替胡老师。

1995年，我在一个牧场担任场长1995年7月份的一天清早，我还在睡梦中，就被外边一片叫喊声惊醒了我爬起来到场院中一看，只见我场的两位员工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮黑点的大蛇。

当时我想，这么大的蛇，真可能把场里的小羊羔给吃了!就是这么一个默许的念头、见死不救的念头，给我未来的人生带来了长达十多年的惨痛噩运今天再次忏悔!当时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部破碎、流血而死……。

日月如梭过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上发生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，发生追尾事故，一头撞在前边行驶的东风141大卡车尾部，头破血流而死……。

我作为他们的领导，亲眼见到了上述惨烈场面，心里直打鼓……我的母亲是一个虔诚的佛教徒，她为此专门去寺庙找了喇嘛师父法师，问我的祸福法师说：你儿子心地善良，死罪没有，活罪难逃然后，为我做了相应的法事1999年春夏之交，一位信赖我的朋友做担保人，辽宁盘锦市某化工厂允许我“赊”进200吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽销售。

我认为这是一个“不做白不做”的好生意——想想看，谁会允许你赊欠40多万货物、售后年底结账呢!这样的便宜生意，当然不能错过啊!在我赶往盘锦的火车上，同座遇到一位70多岁的老尼师老尼师问我：“小伙子，你干什么的?”。

我说：“做买卖的”我突然想起什么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我200吨化肥，售后年底结账，这生意能不能做?”老尼师说：“这个不好做，你不要做了”我心里想，这简直是到嘴的馅饼，岂能不做了?老尼师接着追加了一句：“不好，你最好十年里不要做买卖。

”我说：“十年不做买卖，我怎么生活?”老尼师慈悲地说：“你如果遇到问题，可以到xx寺庙找我。”我当时真是利令智昏，根本没听进老尼师的忠告，哪里有心思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。

我把200吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟悉的下家，就美美地等着秋后结账了谁曾想，当年发生了严重干旱，农作物几乎绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!我做人做生意讲究信义，自己再怎么困难，总不能害了为我担保赊欠化肥的朋友吧，便努力东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了窟窿。

我心想，今年干旱绝收，明年使用化肥的农户有收成了，货款还是可以收回来的谁知道，人算不如天算，第二年、第三年……当地连续五年发生大干旱，彻底打碎了我的黄粱美梦!第二年开始，债主们反反复复向我催债、讨债，我拆东补西、借西还东，惶惶不可终日，简直是度日如年啊。

2002年，五家债主们联合起来把我告上了法院，本息累计已经变成了80万元人民币!感恩法院法官、债主们仁慈，最后作出判决：分期分批还清80万元给债主们，不再追加延期的利息后来，经过几年的辛苦煎熬，直到2009年，我终于还清了这笔沉重的债务。

那些难熬的日子里，我时常想起火车上遇到的老尼师，后悔没有听从她老人家的金玉良言!想去寻找她请教疑惑，却根本没记住她住哪个寺庙……

2009年的一天，妻子家的亲戚来看望我们，在饭店点了一锅炖蛇肉(事先我不知道)在饭桌上，我想起过去十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾当天晚上，我做了一个离奇而又清晰的梦：我梦见自己在沙漠上空一米多高处飞行，地上一条黄皮黑点的大蛇在爬行，他抬起头对我说：。

“你昨天没吃我的同类，你我之间的事情(宿怨)就此了结，我不再追究了”梦醒之后，我感慨万端：感恩蛇菩萨的宽容!我真是万幸啊——我用十四年的宝贵时光，亲眼见证、亲身经历了这个完整的现世因果奇案，印象深刻，教训深刻，真是刻骨铭心啊!。

几年过去了，这个梦境中的一切依然清晰，历历在目今天有缘，公之天下，目的是奉劝天下一切有缘人：因果极为严厉，千万不要杀害、伤害任何众生(包括蚊虫蚂蚁)！最好彻底素食，不仅不能与任何众生结仇、结怨，而且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法布施、扶危济困，将来与一切众生同证无上菩提。

 孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。

这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。

孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方•养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。

他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”（《千金要方•食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣”（《千金翼方•养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方•针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。

当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。

总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理一、道教与医药道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。

所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。

”中品药可以养生延年，下品药才用来治病上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙”还丹“服之一刀圭，即白日升天”（《抱朴子•金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。

所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”历史上服丹而死的事例不少唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。

”（《南唐书•烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。

为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩它把药物分为上、中、下三品上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。

中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至……中药养性（生），下药除病”（《抱朴子•仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。

在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂葛洪说:“仙药之上者丹砂”。

（《抱朴子•仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生”（《抱朴子•金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。

道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者……《抱朴子》以为长生之药。

六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。

葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。

它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。

《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人弘景知识广博，是南朝著名的道教学者史称其尤明“医术本草”（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。

陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。

以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。

（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本中医在用药上本有君、臣、佐使的分别但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。

陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等这是对《本草》学的一个重要的发展（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。1心脏：最爱苹果、最怕荔枝

苹果：中含有的多酚及黄酮类物质，能降低血管的脆性，改善血管的通透性，降低血脂和胆固醇荔枝：而心脏病的患者是不能够吃荔枝的，因为吃荔枝的话是很容易上火可能会加重病情的十年前她就警告过，这笔“稳赚不赔”的生意不能碰！。

原因竟和我看到的那一幕有关！

蛇向来都不受人们的喜欢，因为有些蛇有毒！捕杀蛇的事情也很常见前些日子，有位师兄告诉我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她也曾亲眼见到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此情景印象非常深刻结果在她父亲快临终的时候，在她的农家小院发生了惊恐一幕：。

有好几条蛇竟然就爬在屋里的墙上，奇异的一幕将大家都吓坏了!而无独有偶，这两天我又读到一则真实故事，具有强烈的警醒作用，所以也分享下，同时说明蛇的嗔恨心真的是非常可怕在北方某城市，住着一对专门接纳、救助北漂少数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈善家夫妻，先生姓胡。

他们在过去的7年中，负债累累，历尽艰辛，收养、培养了一百多位各个民族的青少年男女，且教育训练有方使他们很快拥有一身歌舞特长，其中不少人在电视台节目中获得奖项2012年8月下旬的一天，胡老师讲述了他亲历的一桩现世因果报应事件,为方便大家阅读，以下用第一人称“我”代替胡老师。

1995年，我在一个牧场担任场长1995年7月份的一天清早，我还在睡梦中，就被外边一片叫喊声惊醒了我爬起来到场院中一看，只见我场的两位员工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮黑点的大蛇。

当时我想，这么大的蛇，真可能把场里的小羊羔给吃了!就是这么一个默许的念头、见死不救的念头，给我未来的人生带来了长达十多年的惨痛噩运今天再次忏悔!当时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部破碎、流血而死……。

日月如梭过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上发生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，发生追尾事故，一头撞在前边行驶的东风141大卡车尾部，头破血流而死……。

我作为他们的领导，亲眼见到了上述惨烈场面，心里直打鼓……我的母亲是一个虔诚的佛教徒，她为此专门去寺庙找了喇嘛师父法师，问我的祸福法师说：你儿子心地善良，死罪没有，活罪难逃然后，为我做了相应的法事1999年春夏之交，一位信赖我的朋友做担保人，辽宁盘锦市某化工厂允许我“赊”进200吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽销售。

我认为这是一个“不做白不做”的好生意——想想看，谁会允许你赊欠40多万货物、售后年底结账呢!这样的便宜生意，当然不能错过啊!在我赶往盘锦的火车上，同座遇到一位70多岁的老尼师老尼师问我：“小伙子，你干什么的?”。

我说：“做买卖的”我突然想起什么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我200吨化肥，售后年底结账，这生意能不能做?”老尼师说：“这个不好做，你不要做了”我心里想，这简直是到嘴的馅饼，岂能不做了?老尼师接着追加了一句：“不好，你最好十年里不要做买卖。

”我说：“十年不做买卖，我怎么生活?”老尼师慈悲地说：“你如果遇到问题，可以到xx寺庙找我。”我当时真是利令智昏，根本没听进老尼师的忠告，哪里有心思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。

我把200吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟悉的下家，就美美地等着秋后结账了谁曾想，当年发生了严重干旱，农作物几乎绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!我做人做生意讲究信义，自己再怎么困难，总不能害了为我担保赊欠化肥的朋友吧，便努力东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了窟窿。

我心想，今年干旱绝收，明年使用化肥的农户有收成了，货款还是可以收回来的谁知道，人算不如天算，第二年、第三年……当地连续五年发生大干旱，彻底打碎了我的黄粱美梦!第二年开始，债主们反反复复向我催债、讨债，我拆东补西、借西还东，惶惶不可终日，简直是度日如年啊。

2002年，五家债主们联合起来把我告上了法院，本息累计已经变成了80万元人民币!感恩法院法官、债主们仁慈，最后作出判决：分期分批还清80万元给债主们，不再追加延期的利息后来，经过几年的辛苦煎熬，直到2009年，我终于还清了这笔沉重的债务。

那些难熬的日子里，我时常想起火车上遇到的老尼师，后悔没有听从她老人家的金玉良言!想去寻找她请教疑惑，却根本没记住她住哪个寺庙……

2009年的一天，妻子家的亲戚来看望我们，在饭店点了一锅炖蛇肉(事先我不知道)在饭桌上，我想起过去十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾当天晚上，我做了一个离奇而又清晰的梦：我梦见自己在沙漠上空一米多高处飞行，地上一条黄皮黑点的大蛇在爬行，他抬起头对我说：。

“你昨天没吃我的同类，你我之间的事情(宿怨)就此了结，我不再追究了”梦醒之后，我感慨万端：感恩蛇菩萨的宽容!我真是万幸啊——我用十四年的宝贵时光，亲眼见证、亲身经历了这个完整的现世因果奇案，印象深刻，教训深刻，真是刻骨铭心啊!。

几年过去了，这个梦境中的一切依然清晰，历历在目今天有缘，公之天下，目的是奉劝天下一切有缘人：因果极为严厉，千万不要杀害、伤害任何众生(包括蚊虫蚂蚁)！最好彻底素食，不仅不能与任何众生结仇、结怨，而且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法布施、扶危济困，将来与一切众生同证无上菩提。

 孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。

这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。

孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方•养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。

他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”（《千金要方•食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣”（《千金翼方•养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方•针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。

当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。

总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理一、道教与医药道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。

所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。

”中品药可以养生延年，下品药才用来治病上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙”还丹“服之一刀圭，即白日升天”（《抱朴子•金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。

所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”历史上服丹而死的事例不少唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。

”（《南唐书•烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。

为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩它把药物分为上、中、下三品上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。

中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至……中药养性（生），下药除病”（《抱朴子•仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。

在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂葛洪说:“仙药之上者丹砂”。

（《抱朴子•仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生”（《抱朴子•金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。

道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者……《抱朴子》以为长生之药。

六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。

葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。

它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。

《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人弘景知识广博，是南朝著名的道教学者史称其尤明“医术本草”（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。

陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。

以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。

（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本中医在用药上本有君、臣、佐使的分别但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。

陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等这是对《本草》学的一个重要的发展（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。2肝脏：最爱山楂、最怕榴莲

山楂：中医认为，山楂味酸、甘，性微温，归脾、胃、肝经其中，山楂的酸，能收敛肝气，使肝气不至于太旺而且，山楂入胃后，能增强酶的作用，促进肉食消化，有利于胆固醇的转化对于脂肪肝的人来说，山楂还可起到一定的消食去脂作用，是不错的保肝食物。

榴莲：反观榴莲，含糖量非常高，吃下去后糖在肝脏中代谢，转化为脂肪，提高甘油三酯，造成胰岛素抵抗，并可能损害肝脏。3脾：最爱柚子、最怕梨子

柚子：中医认为，柚子味甘酸、性凉，具有理气化痰、健脾等作用。十年前她就警告过，这笔“稳赚不赔”的生意不能碰！原因竟和我看到的那一幕有关！

蛇向来都不受人们的喜欢，因为有些蛇有毒！捕杀蛇的事情也很常见前些日子，有位师兄告诉我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她也曾亲眼见到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此情景印象非常深刻结果在她父亲快临终的时候，在她的农家小院发生了惊恐一幕：。

有好几条蛇竟然就爬在屋里的墙上，奇异的一幕将大家都吓坏了!而无独有偶，这两天我又读到一则真实故事，具有强烈的警醒作用，所以也分享下，同时说明蛇的嗔恨心真的是非常可怕在北方某城市，住着一对专门接纳、救助北漂少数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈善家夫妻，先生姓胡。

他们在过去的7年中，负债累累，历尽艰辛，收养、培养了一百多位各个民族的青少年男女，且教育训练有方使他们很快拥有一身歌舞特长，其中不少人在电视台节目中获得奖项2012年8月下旬的一天，胡老师讲述了他亲历的一桩现世因果报应事件,为方便大家阅读，以下用第一人称“我”代替胡老师。

1995年，我在一个牧场担任场长1995年7月份的一天清早，我还在睡梦中，就被外边一片叫喊声惊醒了我爬起来到场院中一看，只见我场的两位员工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮黑点的大蛇。

当时我想，这么大的蛇，真可能把场里的小羊羔给吃了!就是这么一个默许的念头、见死不救的念头，给我未来的人生带来了长达十多年的惨痛噩运今天再次忏悔!当时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部破碎、流血而死……。

日月如梭过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上发生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，发生追尾事故，一头撞在前边行驶的东风141大卡车尾部，头破血流而死……。

我作为他们的领导，亲眼见到了上述惨烈场面，心里直打鼓……我的母亲是一个虔诚的佛教徒，她为此专门去寺庙找了喇嘛师父法师，问我的祸福法师说：你儿子心地善良，死罪没有，活罪难逃然后，为我做了相应的法事1999年春夏之交，一位信赖我的朋友做担保人，辽宁盘锦市某化工厂允许我“赊”进200吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽销售。

我认为这是一个“不做白不做”的好生意——想想看，谁会允许你赊欠40多万货物、售后年底结账呢!这样的便宜生意，当然不能错过啊!在我赶往盘锦的火车上，同座遇到一位70多岁的老尼师老尼师问我：“小伙子，你干什么的?”。

我说：“做买卖的”我突然想起什么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我200吨化肥，售后年底结账，这生意能不能做?”老尼师说：“这个不好做，你不要做了”我心里想，这简直是到嘴的馅饼，岂能不做了?老尼师接着追加了一句：“不好，你最好十年里不要做买卖。

”我说：“十年不做买卖，我怎么生活?”老尼师慈悲地说：“你如果遇到问题，可以到xx寺庙找我。”我当时真是利令智昏，根本没听进老尼师的忠告，哪里有心思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。

我把200吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟悉的下家，就美美地等着秋后结账了谁曾想，当年发生了严重干旱，农作物几乎绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!我做人做生意讲究信义，自己再怎么困难，总不能害了为我担保赊欠化肥的朋友吧，便努力东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了窟窿。

我心想，今年干旱绝收，明年使用化肥的农户有收成了，货款还是可以收回来的谁知道，人算不如天算，第二年、第三年……当地连续五年发生大干旱，彻底打碎了我的黄粱美梦!第二年开始，债主们反反复复向我催债、讨债，我拆东补西、借西还东，惶惶不可终日，简直是度日如年啊。

2002年，五家债主们联合起来把我告上了法院，本息累计已经变成了80万元人民币!感恩法院法官、债主们仁慈，最后作出判决：分期分批还清80万元给债主们，不再追加延期的利息后来，经过几年的辛苦煎熬，直到2009年，我终于还清了这笔沉重的债务。

那些难熬的日子里，我时常想起火车上遇到的老尼师，后悔没有听从她老人家的金玉良言!想去寻找她请教疑惑，却根本没记住她住哪个寺庙……

2009年的一天，妻子家的亲戚来看望我们，在饭店点了一锅炖蛇肉(事先我不知道)在饭桌上，我想起过去十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾当天晚上，我做了一个离奇而又清晰的梦：我梦见自己在沙漠上空一米多高处飞行，地上一条黄皮黑点的大蛇在爬行，他抬起头对我说：。

“你昨天没吃我的同类，你我之间的事情(宿怨)就此了结，我不再追究了”梦醒之后，我感慨万端：感恩蛇菩萨的宽容!我真是万幸啊——我用十四年的宝贵时光，亲眼见证、亲身经历了这个完整的现世因果奇案，印象深刻，教训深刻，真是刻骨铭心啊!。

几年过去了，这个梦境中的一切依然清晰，历历在目今天有缘，公之天下，目的是奉劝天下一切有缘人：因果极为严厉，千万不要杀害、伤害任何众生(包括蚊虫蚂蚁)！最好彻底素食，不仅不能与任何众生结仇、结怨，而且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法布施、扶危济困，将来与一切众生同证无上菩提。

 孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。

这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。

孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方•养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。

他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”（《千金要方•食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣”（《千金翼方•养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方•针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。

当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。

总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理一、道教与医药道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。

所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。

”中品药可以养生延年，下品药才用来治病上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙”还丹“服之一刀圭，即白日升天”（《抱朴子•金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。

所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”历史上服丹而死的事例不少唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。

”（《南唐书•烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。

为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩它把药物分为上、中、下三品上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。

中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至……中药养性（生），下药除病”（《抱朴子•仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。

在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂葛洪说:“仙药之上者丹砂”。

（《抱朴子•仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生”（《抱朴子•金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。

道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者……《抱朴子》以为长生之药。

六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。

葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。

它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。

《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人弘景知识广博，是南朝著名的道教学者史称其尤明“医术本草”（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。

陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。

以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。

（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本中医在用药上本有君、臣、佐使的分别但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。

陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等这是对《本草》学的一个重要的发展（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）他隐于太白山，学道炼气，精于医药著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷梨：而梨偏寒凉，吃多很容易伤脾胃，尤其是老人小孩以及脾胃虚弱者建议少吃4胃：最爱木瓜、最怕柿子

木瓜：含有一种物质叫“木瓜蛋白酶”，可以帮助人体分解肉类蛋白质，促进消化所以消化不好的朋友可以吃一些木瓜柿子：中含有较多的鞣酸，如果空腹大量吃柿子，胃酸容易与鞣酸、果胶、纤维素等粘合在一起，在胃内快速生成胃柿石。

造成肠胃不适5肾脏：最爱葡萄、最怕杨桃

葡萄：性平味甘酸，入脾、肺、肾三经，平时常吃葡萄，能够起到滋补肾脏的作用杨桃：导致肾损害的毒性物质是一种草酸盐，正常人食用杨桃后可将相关有毒因子通过肾脏排出体内，而对于尿毒症或者肾脏不好的病人，难以排出毒素，导致肾小球毛细血管基底膜损伤，上皮细胞足突受损，引发血尿并产生一系列变态反应，导致神经中毒、意识障碍甚至死亡。

因此呀，水果千万不能吃错。什么体质就要吃什么水果，老安呀，给大家送一张不同疾病对应的水果表。哪不舒服，就吃哪种水果，收好这张表

图源视觉中国贫血：葡萄、桔子、番茄、苹果、草莓、樱桃胆固醇过高：山竹、核桃高血压：香蕉、西瓜、葡萄、番茄、核桃、柿子、桃子动脉硬化：苹果、鳄梨、核桃、番茄、香蕉中风：苹果、柿子、凤梨、奇异果心脏病：苹果、猕猴桃、梨子、西瓜、凤梨、核桃、香蕉

呼吸系统、气管、肺部疾病、支气管炎：葡萄、苹果、樱桃、梨子、柿子哮喘：葡萄、桃子肺结核：梨子、桃子、枇杷、木瓜消化系统、肠胃、肝脏疾病、胃炎：苹果、葡萄肠炎：凤梨、香蕉、苹果、葡萄、番茄、石榴腹泻：苹果、杨梅

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口腔发炎：梨子、橘子、李子牙齿疾病：草莓、橘子、李子感冒：草莓、芒果、凤梨、枇杷、柠檬孕妇止吐：梨子、苹果、柿子孕妇产后恢复：苹果、核桃增加体力、防老化：苹果、香蕉、胡桃胃口不佳：葡萄促进成长：苹果、梨子、香蕉、草莓、香瓜

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