信息来源：互联网   发布时间：2023-09-03

原来儿时听到的方言，竟然藏着那么多讲究。

 

作者：伶俜之前，写过一篇文字《儿时方言之惑》，源于以前生活在石牌之时，听到的老街坊们的日常口语与方言词汇，我敏感地听出了口语与书本上的普通话的或明显或细微的差别，有些困惑一直伴随了我很多年，因此有了那篇文字。

近日，偶然得知，1935年-1936年，中国著名的语言学家赵元任先生，曾经对湖北方言进行过调研，并分别于1939年、1948年发表了两本著作，详细的对我们的方言进行了整理，看完赵先生的著作，收获良多然后，又看了一些关于荆门、湖北方言的著作，以及十几篇写钟祥、荆门等地的方言的论文，对石牌的方言有了更深的认识，尤其是。

《儿时方言之惑》上面提到的语音这方面的困惑，基本都在书中找到了答案有感于近几个月来所看的一些古籍，越来越感叹家乡石牌太神秘，两千多年的历史真是跌宕起伏，太多让人感慨和遗憾的地方，于是有了《古籍里的石牌》。

系列现在发现石牌土话里，也隐藏着历史的痕迹，于是，对于我这样一个不懂语言学的门外汉，斗胆也尝试写写我对石牌方言的一些体会，如有不正确的地方，希望石牌人、或者专业人士指出，此文仅仅是我对家乡方言的一些浅显的认识而已。

方言，我个人认为，有两个方面，一个是音，有声母、韵母，以及它们的搭配组合，还有声调，正式与随意的发音、连读、变调、略读、变音、是否符合语音演变规律等内容；另一个方面，是字，包括字义、词汇、短语、俗语，以及词性、语法结构、特定表述方式，等等内容。

此篇仅说说音先说明一下，本文主要参考的三本书，分别首次出版于1939年，1992年，1994年以下提到的方言，荆门、钟祥都指的是城区方言，石牌也是指的是镇区方言下文中，（）内为拼音，［］内为国际音标从时间上说，写的都是几十年前的老人们的口语，现在随着普通话普及，人员流动性增加，不知道那些土话，是否在慢慢的淡化。

石牌，在荆门市、钟祥市之间，方言与它们有很紧密的联系不过，每个小地方的方言，都有它自己独特的地方，尤其是石牌这样一个曾经商贸云集、各地人员交流频繁的古镇历史上，荆门市、钟祥市，分属不尽相同钟祥市，基本上属于荆州、南郡、竟陵郡、富水郡，到元代后，属于安陆府、安陆州、承天府，大概是这样子。

荆门市，基本上属于荆州、南郡、武宁郡、荆门军（州）、江陵府、荆州府，嘉靖十年后，属于承天府、安陆府以上只是大概的归属荆门、钟祥是嘉靖十年后，共同属于承天府及后来的安陆府，两地隔着汉江石牌，在嘉靖十年之前，一直与荆门是一个整体，而且同在汉江西岸，我个人觉得，尤其是根据目前所了解的石牌历史，石牌的方言（甚至历史、文化背景、习俗等），其实是更接近荆门的。

从大的方面说，荆门、钟祥、石牌的方言都属于西南官话这样说，其实太笼统了方言，是很有地方特色的钟祥各乡镇与钟祥城区方言、荆门各乡镇与荆门城区方言，荆门城区与钟祥城区的方言，其实都不尽相同这个我有感触，以前在钟祥读书时，同学们来自各个乡镇，大家在一起说话，就能明显听出一些差别。

就算从石牌镇来说，根据《石牌镇志》上介绍，也大体上分三种语音，比如，某村的语音，与镇区区别最明显，这一点，相信很多老人们有认识再从小的范围说，就算镇区，也有些微的差别，比如，如果你是集街人，一开口说话，老人们，就可以听出你是上集街人还是下集街人。

所以，方言实在太难做一个精细的划分说到方言，离不开拼音规则、语法规则，下面先说说荆门、钟祥的语音。

注：古入声，荆门、钟祥基本都为阳平另有轻声，普通话里的轻声，短而轻，我们方言里的轻声，短而促，并不轻从此表就可以看出，荆门、钟祥、普通话，有着明显不同另外，我们的方言土语中有颤音（荆楚颤音），就是以“子”作为颤音的文字记写符号，根据颤音的时长、幅度，以及颤音出现在不同词性后面、表达不同感受等，分为两种，用音标分别表示为［r］、［τ］。

赵先生的著作有家乡人能看懂这段话吗？关于拼音，荆门、钟祥最大的不同，除了声调的调值不同，我觉得还有两点：荆门z、c、s与zh、ch、sh不分，荆门只有z、c、s；钟祥仅西北乡区分z、c、s与zh、ch、sh，城区只有zh、ch、sh。

荆门n与l不分，只有l音，仅与带鼻音韵尾的韵母相拼时，l带鼻音钟祥则是变值音，赵先生认为钟祥人在n与l之间任意换用，相比较而言，大多数情况下是n音赵先生认为，z、c、s在与ui、uan相拼时，有正式与通俗的读法，即钟祥人将合口读成了开口，失去了介母u。

所以，我们说米茶酸suan了----san哒（这里只说语音问题，至于词汇方面，比如“了”与“哒”，在后面说明）专zuan研----zan研（合口呼读为开口呼）嘴zui巴----zei巴隧sui洞----sei 洞（还有一个音：xu 洞，例如，遂sui心读为xu心）

饼干是脆cui的----是cei的穿chuan条鱼----参can条子（c、ch不分）（合口呼读为开口呼）赵先生认为，d、t、n（l）不与ui、uan相拼，所以，我们说端duan菜----dan菜（合口呼读为开口呼）

团tuan圆yuan----tan yan（圆元yuan与盐沿yan不分，后面说明）荆台一队dui----荆台一dei（合口呼读为开口呼）退tui后----tei后（合口呼读为开口呼）麻乱luan务子----麻lan务子（合口呼读为开口呼）

赵先生认为，ao［аυ］尾音［υ］极松，且圆唇作用失掉，近似成了［Λ］音所以，我们说朝chao阳yang花----茶cha盐yan花（方言里，[in]与[iη]不分，[ən]与[əη]不分，[an]与[aη]不分）。

很惊喜地在又一本几十年前的著作里看到我们的美食赵先生认为，an［аn］n音在去声时，发成完全n音，在平声、上声时，成为微弱的不完全n音所以，我们说杉楠街----sa la /sha na子街（gai）（n只做嘴部动作，但并不发声。

sa、sha不分，na、la不分）赵先生认为，er［əʳ］（r应该在右下角，打不出来），在上声、去声时，发音不像国音那样特别开所以，我们说耳er朵----e（额音）洞而er且qie----e（额音） que（且的发音，后面会提到）。

同时，其他韵母与之合拼时，n尾和i尾都失去了所以，我们说今jin儿----ji儿（今天）甚至əu韵也失掉了所以，我们说后hou［xəu］儿----［xə］儿赵先生认为，方言音［io］，国音里，除了感叹词外，是没有这个音的。

所以，我们说学xue习----［ɕio］习（保留了中古音的齐齿呼）约yue会----［io］会（保留了中古音的齐齿呼）觉jue得----［tɕio］得（保留了中古音的齐齿呼）岳yue飞----［io］飞 （还有音乐的乐）（保留了中古音的齐齿呼）

药yao王庙----［io］王庙 （还有钥匙的钥）（保留了中古音的齐齿呼）削xiao皮----［ɕio］皮（保留了中古音的齐齿呼）赵先生认为，m不与u本韵相拼，在合口韵里，只与uη拼，所以，我们说木mu头----meng头

苜mu蓿xu菜----meng梳shu子菜（蓿xu，由普通话的撮口呼，读为合口呼例如，继续xu，读为继susu、shu不分）药门街----［io］蒙meng该（街）赵先生认为，ie的e比国音的［ε］较开，如叶ye字。

ien［iEn］（n在E的右上角，打不出来），E是介于e和ε之间的音，而n则比上面提到的an［аn］更不着实，如严沿盐yan等字ye音中，y不带i尾音，而e音则比国音略开，如月yue 等字yen音中，y不带i尾音，e与n同ien一样，如全quan仙xian元圆yuan等字。

我想，这可能就是我《儿时方言之惑》中提到的“元月”，以及提到的“朝阳花”，为什么会有很微妙的不同发音的原因了（撮口呼读为了齐齿呼）赵先生认为，uən音，u与ə的音很短，往往失掉了ə音，成为了un音所以，我们说，温wen，是wun，横heng，是hun。

至于我在《儿时方言之惑》中提到的，大人批评我不能冲冲慌慌的，应该充缓点，充充缓缓的这里，有huang、huan的不分，也有声调的问题，赵先生认为方言里的上声调值非常接近国音里的阴平调值，而且发音时间短，所以，就造成了我每次听到“充缓”时，那种困惑与迷茫了。

赵先生认为，ɔ韵没有开口、合口的分别，在g、k、h相拼时，略带合口音，近似于uo音所以，我们说贺he集----ho/huo 集河he水----ho/huo水荷he叶----ho/huo叶角落里----go/guo 落里。

一个ge----一go/guo搁ge着----go/guo斗（这里只说语音问题，至于词汇方面，比如“着”与“斗”，在后面说明）赵先生认为，普通话里的chan（禅、单于）、chun（唇、纯）等字，方言里是sh。

所以，我们说嘴zui唇chun----zei shun纯chun的金子----shun的金子赵先生认为，部分字在普通话里的j、q、x，方言读g、k、h所以，我们说家jia家jia（外婆）----ga ga（嘎音）。

架jia势----ga势街解戒阶界jie----gai（保留了中古读音）瞎xia子----哈ha子吓xia人----he人说一下xia----说一哈ha鞋xie子----hai子（保留了中古读音）去qu----ke（钟祥音）/ki（荆门音）（我在《儿时方言之惑》中也提到石牌方言里，去，有这两个音，石牌人，很多时候，这两个音无缝切换，而不觉得有分别。

就像赵先生在书中说的，钟祥人在某些发音时，其实有两种不同的音，但是，却没有意识到，即，根本不觉得自己同一个字发了不同音就像我儿时听老人们说“元月”时，总觉得他们每次发音都不一样）赵先生认为，国音里的容rong ［uη］等字，方言音里是［iuη］。

所以，我们说容rong易----yong［iuη］易（零声母）（保留了中古音韵的韵头）赵先生认为，国音里的永、泳yong等字，方言音里是yin韵赵先生认为，粥zhou、熟shou、肉rou，方言音里用u韵，且用阳平。

所以，我们说煮粥zhōu----煮zhú（竹音）买肉ròu----买rú（如音）熟shou了----shú了赵先生认为，方言里的茄、邪、斜、写、亵，ye韵，国音里是ie韵所以，我们说茄qie子----que子（齐齿呼读为撮口呼）。

而且qie----e（额音）que（齐齿呼读为撮口呼）邪子（疯子）----xue 子（齐齿呼读为撮口呼）写字----xue字（齐齿呼读为撮口呼）斜xie了----xue 哒（齐齿呼读为撮口呼）（还有一种说法：sa 哒）

赵先生认为，d、t、n（l）和z、c、s在与[n]、[η]、[un]，都是开口[n]所以，我们说论lun文----len文（合口呼读为开口呼）炖dun钵炉子----den钵炉子（合口呼读为开口呼）存cun钱----cen钱（合口呼读为开口呼）。

孙sun子----sen子（合口呼读为开口呼）吞tun----ten（合口呼读为开口呼）尊zun重----zen重（合口呼读为开口呼）蹲dun着----den斗（合口呼读为开口呼）（还有一个说法：zuai 斗）

其它还有，某些韵与声母搭配时的声调问题，有的情况下，四声全齐，有的情况下，某些声调仅限于白话音或者有音义而无文的字，有的搭配时，全部是阳平调，等等我想，这也许就是方言里或者，或，四声，我们读二声渴了，渴，三声，我们读二声。

期末，末，四声，我们读二声建筑，筑，四声，我们读二声（此音，我在《儿时方言之惑》中也提到了）其它还有，白bai色----be色北bei方----be方坡po上----pe上摸mo----me（b、p、m不与o相拼，改读e）

黑hei色----he色给gei我----ge我（g、h不与ei相拼）山崖ya----山ai（齐齿呼读为开口呼）饿e了----wo哒淹yan死----an死（零声母）牛niu----iu （零声母）眼yan睛----an 睛（零声母）

硬ying是----en是（齐齿呼读为开口呼）批pi评----pei评（中古音的[piei] 的i失落，保留了ei）豇jiang豆----gang 豆（齐齿呼转为开口呼，保留了中古声母）跪gui----kui（全浊声母仄声读送气音）

袋dai子----tai子（中古浊声母读清声送气音）妈----[m ma] ，[m]自成音节您nin----[n laη]，[n]自成音节撞zhuang到了----chuang斗哒盖gai上----kang斗

方言发音问题，实在太复杂，对于我这样一个并非学语言学的人来说，根本无法从专业角度说明白石牌方言发音如此丰富复杂，原因也很多，有些发音里保留了中古声母，有些发音里保留了中古韵，有些符合语音的发展变化规律，有些并不符合普通话里的拼音规则，撮口呼读作齐齿呼明显，“见，晓”组开口二等字读作开口呼普遍，有的与某些特殊历史有关，有些是楚语，是千年楚文化的传承与发展。

而石牌在历史上的演变，人员的迁徙与交流，中原官话、西南官话、湘方言的过渡，本地语音与外来语音的交互融合，相互消长，等等，都会对本地语音产生影响

家乡人，你知道为什么我们把正月十五称为小年吗？看完此文，你应该知道这些方言发音的原因了吧？喜xi欢——xu欢咸xian淡——han淡尝chang——shang预yu备——yi备— END —作者以往文章(最新5篇)

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