信息来源：互联网   发布时间：2023-09-07

除用斯卷、伯卷、及北京图书馆藏‘鸟’字号、‘周’字号等各种写本影件校勘外，另参校今人主要校录本及校勘成果有:郭沫若《卜天寿论语抄本后的诗词杂录》

 

敦煌写本歌辞作品，其性质难以确定或存在争议者，以原写卷为底本，原卷失传或未予公布者，则据今人著录本校录凡据斯卷收录一百零五首，据伯卷收录三百零九首，据列一四五六号收录一首，据吐鲁番出土文书收录二首，据罗振玉《敦煌零拾》收录十七首，总计四百三十四首。

除用斯卷、伯卷、及北京图书馆藏‘鸟’字号、‘周’字号等各种写本影件校勘外，另参校今人主要校录本及校勘成果有：郭沫若《卜天寿论语抄本后的诗词杂录》（简称郭录），饶宗颐《敦煌曲》（饶编）、《敦煌曲订补》（饶补），任二北《唐声诗》、《敦煌曲校录》（校录），林玫仪《敦煌曲子词?证初编》（林编），任半塘《敦煌歌辞总编》（总编），陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》（陈校），黄征《〈敦煌歌辞总编〉校释商榷》（商榷），项楚《〈敦煌歌辞总编〉匡补》（匡补）、《王梵志诗校注》（项注）。

【十二时（禅门十二时）】夜半子夜半子众生重重萦俗事不能惮定自观心，何日得悟真如理豪强富贵暂时间，究竟终归不免死非论我辈是凡夫，自古君王亦如此【其二】鸡鸣丑鸡鸣丑不分年纪侵蒲柳忽然明镜照用看，顿觉红颜不如旧。

头鬓苍茫面复皱，眼暗匡量渐加愁不觉无常日夜催，即看强梁那可久【其三】平旦寅平旦寅智惠莫与色为亲断除三障及三业，远离六贼及六尘金玉满室非是宝，忍辱最是无价珍男子女人行此事，不染生死免沉沦【其四】日出卯日出卯。

浊恶世界多烦恼欲得当来证果因，弃舍荣华急修道随时麻褐且充体，锦铺罗衣莫将好如来尚自入涅?，凡夫宿业谁能保【其五】食时辰食时辰六贼轮回不识珍自恨长生阎浮提，恒为怨魔会须勤众生在俗须眼利，莫著沉沦守迷津跋提河边洗罪垢，菩提树下证成真。

【其六】隅中巳隅中巳所恨流浪俱生死法船虽达涅?城，二鼠四蛇从后至人身犹如水上泡，无常煞鬼忽然至三日病卧死临头，善恶二业终难避【其七】正南午正南午人命犹如草头露火急努力勤修补，第一莫贪自迷误阎罗伺命难求嘱，积宝凌天无用处。

若其放慢似寻常，历劫哀哉自身苦【其八】日?失未日?失未众生禀性惟求利孰知猛火逼燃来，不解将身远相避无心读诵大乘经，执著悭贪怀思意一朝无常死王催，腾身直入镬汤里【其九】晡时申晡时申慈悲喜舍最为真被他打骂恒忍辱，当来获得菩提因。

皮骨肉体终莫惜，法水时时得润身一切烦恼渐轻微，解脱逍遥出六尘【其十】日入酉日入酉观看荣华实不久劫石尚自化为尘富贵那能得长寿愚人不悟守迷津，专爱杀生并好酒无常不肯与人期，地狱刀山长劫受【其十一】黄昏戌黄昏戌。

冥路幽深暗如漆牛头狱卒把铁杈罪人一入无时出智者闻声心胆惊，行人思量莫论失欲得当来避险路，勤修般若波罗蜜【其十二】人定亥人定亥罪福总是天曹配善因恶业自相随，临渴掘井终难悔荣华恰似风中烛，眼里贪色大痴昧一朝冷落卧黄沙，百年富贵知何在。

（以上十二首斯四二七卷）【五更转（维摩五更转）】一更初一更初医王设教有多途维摩权疾徙方丈，莲花宝相坐街衢【其二】二更浅二更浅金粟如来巧方便室包乾像掌擎山，示有妻儿常厌患【其三】三更深三更深释迦演法语同音。

听闻随类皆得解，观根为说称人心【其四】四更至四更至月面毫光千道起有学无学万余人，助佛弘宣一大事【其五】五更晓五更晓将明佛国先有兆一盖之中千土呈，十方世界俱能照（以上五首斯二四五四卷）【十二时】平旦寅了了轮回受苦辛。

含全□□□□□意识参杂有数人【其二】日出卯令□□□□□□门外三车不用论，□□□□□□□【其三】食时辰无明花发几时新□声□□□□□，随运贪生恣苦因【其四】隅中巳□□□□□□□故知击浪风势惊，□□□□□□□。

【其五】正南午般若之船能救苦□□□□□□□，得达彼岸舍舟船【其六】日?失未将知二境如□□□□□□□□□，毁誉不动如须弥【其七】晡时申终取如来□□□□□□□□□□，火威停炉□□□【其八】日入酉世谛荣华应不久。

但拯无明不染心，则与诸佛为心首【其九】黄昏戌自有心中如惠日但知识得涅?城，则是般若波罗蜜【其十】人定亥众生久被无明盖一往沉沦苦海中，此度出离生死海【其十一】夜半子发愿无明心不起若知烦恼是菩提则是火宅离生死。

【其十二】鸡鸣丑。故知佛性人人有。若知万象悉皆空，则知佛性得成就。（以上十二首斯二六七九卷）

【五更转（无相）】一更浅众要诸缘何所遣但依政观且□□，念念真如方可显【其二】二更深菩提妙理誓探寻旷彻清虚无去住，证得如如平等心【其三】三更半宿昔尘劳从此断先除过现未来因，?伐喻成规超彼岸【其四】四更迁定惠双行出盖缠。

了见色空圆净体，润如戒月莹晴天【其五】五更催佛日凝然妙境开超透四禅空寂处相应一念见如来（以上五首斯六○七七卷）【五更转（荷泽和尚五更转）】一更初涅?城里见真如妄想是空非有实，不言为有不言无非垢净，离空虚。

莫作意，入无余了性即知当解脱，何劳端坐作功夫【其二】二更催知心无念是如来妄想是空非有实，□□山上不劳梯顿见境，佛门开寂灭乐，是菩提□□□灯恒普照，了见馨香无去来【其三】三更深无生□□坐禅林内外中间无处所，魔军自灭不来侵。

莫作意，勿凝心任自在，离思寻般若本来无处所，作意何时悟法音（以上三首斯六一○三卷）【其四】四更阑□□□□□□□□□共传无作法，愚人造化数数般易不易，难不难□礻殳似，本来禅若悟刹那应即见，迷时累劫暗中观【其五】

五更分净体由来无我人黑白见知而不染，遮莫青黄寂不论了了见，的知真随无相，离缘因一切时中常解脱，共俗和光不染尘（以上二首斯二六七九卷）水鼓子□□□□□□□，□□□□看新图教坊因进翻来曲，□□□□□□□无【其二】

降诞宫中呼万岁，此时长庆退云飞银台门外多车马，尽是公卿进御衣【其三】朝廷赏罚不逡巡，宣事书家出阁频当日进黄闻数纸，即凭酬答有功人【其四】中书奉敕当时行尽集朝官入大明远国戎夷修下礼，圣朝天子得蕃情【其五】

内宴功臣有旧仪会宁陈设是恩私伶人奏语龙墀上，如说三皇五帝时【其六】君王闲静欲听歌西面银台课事多恩泽不曾遣草木，朝来三度进熹和【其七】孔雀知恩无意飞开笼任性在宫闱裁人亦见轻罗锦，欲取金毛绣舞衣【其八】寒更丝竹转泠泠。

月过犹残色在庭坐上司天封状入，西方初见老人星【其九】掖庭能织御衣人福尺襟衤阑尽可身斗染□□颜色好，水波纹里隐龙鳞【其十】秋月君王多猎去，飞龙□□□□归承恩好马香汤洗，犹恐轻尘污御衣【其十一】中使先□□□□，春明楼上马蹄声。

宫人各各悬弓箭，欲向君前斗□□【其十二】春天日色正光辉欲得新鹰近眼飞珠殿少风尘□□，□□□上绣帘衣【其十三】新候恩光日日临宫中咒愿意皆深嫔妃□□□□□，缀著春人当背心【其十四】上方外案收狐兔，教猎宫中贵在□。

□□□君王□院，近闻中尉进花鹰【其十五】春时□□宴文王，弄戏千般赏□□移却御楼东畔屋，少阳宫里斗鸡场【其十六】花开欲幸教坊时，桃□□令隔宿知闻出内家新舞女，翰林别进柘枝词【其十七】新殿中庭索柱□，府家躬进少书怀。

[B112]开花展回头望，金作阑干玉砌阶【其十八】美人背看内园中，犹自风流着褪红为睹金针争百草急行遣□玉珑璁【其十九】生衣勿进紧纹纱当背□连一朵花宣下当时休遣织，近来宫里断奢华【其二十】日晚中人走马来宫门处处遣交开。

传声亦过排军使，祗候君王打猎回【其二十一】新进桥瓦是黄檀。闻道朝来退玉鞍。不信匠人能巧取，天生曲处是龙盘。

【其二十二】春天暖日会妃嫔各各梳头出样新鹊语下阶争跪拜，愿令恩泽胜傍人【其二十三】中国常依礼乐经远番无不进王庭昆仑信物犀腰带尽是通天鸟兽形【其二十四】美女承恩赐好梅，银丝笼子不教开宫棋赢得人将去，却进君王道赌来。

【其二十五】牡丹昨日吐深红移向新城殿院中欲得且留颜色好，每窠皆着碧纱笼【其二十六】欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和每朋一百人为定，遣赌三千疋彩罗【其二十七】两朋高语任争筹夜半君王与打钩恐欲天明催促漏，赢朋先起舞缠头。

【其二十八】批答封章不再寻，少年宣史称君心近来暗读羲之帖，学得行书似翰林【其二十九】内家供应万般齐无欲宫门使检题尚食为盘三百面，引行先托一株犀【其三十】随他女伴赏春时走下阶来独自迟行把短红毛拂子，弄莺抛在百花枝。

【其三十一】夜饮宫人总醉醒，起来逢下在中庭金炉排火珠帘外，每处??真兽形【其三十二】尽喜秋时净洁天爱行寻遍绕宫泉才人愿得荷花弄，鱼藻池头争上船【其三十三】百司供拟甚纷纭丹凤重修了奏闻明日禁兵阶立仗，金鹅袄子赐将军。

【其三十四】寒光憔悴暖光繁推历今朝是岁元宫里玉钗长一尺，人人头上戴春幡【其三十五】先换音声看打球独教菊部在春楼不排次第排恩泽，把板宫人立上头【其三十六】寒食两朋坊内宴，朝来排□为清明飞龙更取□州马，催促球场下踏城。

【其三十七】不出闺闱三四年卷帘唯见四时天如今歌舞浑新去，争得君王唤眼前【其三十八】君王欲幸九成宫便着罗衣换大红闻道教坊新逐鹘，莫交鹦鹉出金笼【其三十九】琵琶轮拨紫檀槽弦管初张调鼓高理曲遍来双腋弱，教人把筋喂樱桃。

（以上三十九首斯六一七一卷）

【失调名（十二月歌）】正月孟春春渐暄狂夫壹别经数年无端嫁得长征婿，教妾寻常独自眠【其二】二月仲春春已热自别征夫实难掣征人一去到三秋，黄鸟窗边唤新月也也也也【其三】三月季春春遽暄忽念辽阳愁转难贱妾思君肠欲断。

君何无行不归还【其四】四月孟夏夏渐熟忽忆征君无时节妾今犹在旧日静，君何不忆妾心竭也也也也【其五】五月仲夏夏盛热，忽忆征人愁更发一步一望陇山东忽见君□愁似结【其六】六月季夏夏共同妾亦情如对秋风□容日日宾胡月，后园春树□□□。

【其七】七月孟秋秋已凉寒雁南飞数万行贱妾思君肠欲断，□□□□□不□【其八】八月仲秋秋已阑日日愁君行路难妾愿秋胡速相见，□□□□□□□【其九】九月季秋秋欲末，忽忆征君无时节鸳鸯锦被冷如冰，与向将□□□□【其十】

十月孟冬冬渐寒今尚纷纷雪敷山琴瑟别君尽进罢，愁君作客在□□【其十一】十一月仲冬冬严寒幽闰独坐绿窗前战袍缘何不开领，愁君肥瘦恐嫌宽【其十二】十二月季冬冬极寒昼夜愁君卧不安枕函?子无人见，忽忆征君愁□□（以上十二首斯六○八卷）。

【泛龙舟词】春风细雨沾衣湿，何时恍忽忆扬州南至柳城新造口，北对兰陵孤驿楼回望东西二湖水，复见长江万里流白鹤双飞出溪壑，无数江鸥水上游（泛龙舟，游江乐）【水调词】李江摇曳大川冥天阙声名发梦思孤帷北望呈心远，不及南山献树时。

为言无谷还逢谷，将作无山更有山马困时时索鞍揭，人乏往往投树攀【乐世词】失群孤雁独连翩半夜高飞在月边霜多雨湿飞难进，?借荒田一宿眠（以上三首斯六五三七卷）【十二时】夜半子夜半子（下阙）【其二】鸡鸣丑鸡鸣丑。

宝积发心中夜后启问如来不独行，五百之中为上首天将曙，命无垢与君今为不请友言谈恐未成宝经，所以相印传金口【其三】平旦寅平旦寅毗耶长者半千人俱持宝盖来相诣，维摩托疾有其因从托疾，何所因将明佛土有灵真料取世尊必问疾，从兹折伏大声闻。

【其四】日出卯日出卯声闻弟子如来告汝往维摩问因缘出来皆说无词报有何遇，无词报舍利林间岂为道含嗔元是大菩提，何时宴坐除烦恼【其五】食时辰食时辰迦叶头陀偏乞贫须菩提持钵见居士，舍贫从富被呵嗔一从富，一从贫两皆住著心不匀。

但知取食无高下，自然即是法真身【其六】隅中巳。隅中巳。文殊忽然承圣旨。往问维摩疾病因，相逢皆不谈真理。谈真理，闻法喜。不来而来何届此。二士法性元本同，无所从来复无至。

【其七】正南午正南午文殊问疾维摩与维摩问疾贪爱生，众生疾损我还愈妄有疾，真无愈不要寻思始觉悟本性元来无损增，祗为迷途有言语【其八】日?失未日?失未居士室中天女侍声闻神变不知他，舍利怀惭花不坠花不落，心有畏。

无明相中妄生二将知未晓法性空，滞此空花便为耻【其九】晡时申晡时申光明童子到城门借问道场何所是，维摩报到直心人佛观侍，阿难云如来有疾要医身持钵乞乳呵令去，慎莫教他外道闻【其十】日入酉日入酉须菩提解空不著有。

尼乾是汝本来师，尘劳与魔共一手不著空，不住有不断贪嗔不离垢不见佛僧可取食，若能如此无静咎【其十一】黄昏戌黄昏戌问疾还到阿那律稽首推辞我不任，天眼不真被呵叱维摩诘，问弥勒一生受记何时得未来未至不住今，正位之中无歇息。

【其十二】人定亥人定亥湍波澄澄清净海更不回流生死河，永别泥犁辞渴爱辞渴爱，归妙海取舍之心俱窒碍不空不有不处中，若能如此真三昧（以上十二首斯六六三一卷）【十二时（普劝四众依教修行）】　释智严鸡鸣丑鸡鸣丑曙色才能分户牖。

富者高眠醉梦中，贫人已向尘埃走【其二】或城隍，或村薮??波波各营构下床开眼是欺谩，举意用心皆过咎【其三】或刀尺，或秤斗增减那容夸眼手只知劳役有为身，不曾戒约无厌口【其四】吃腥膻，饮Ο酒业障痴心难化诱也知寺里讲筵开，却趁寻春玩花柳。

【其五】命亲邻，屈朋友抚掌高歌饮Ο酎为言恩爱永团圆，将谓荣华不衰朽【其六】妻子情，终不久只是生存乍亲厚未容三日病缠绵，隈地憎嫌百般有【其七】嘱亲情，托姑舅房卧资财暗中袖更若夫妻气不和，乞求得病谁相救【其八】

兄弟亡，男女幼财物是他为主首每逢斋七尚推忙，更肯追修添福?【其九】平旦寅，天渐晓钟鼓满城惊宿鸟万户千门悉喧喧，九陌六街人浩浩【其十】或公私，或营讨不拣高低皆扰扰一生多是聚眉愁，百年少见开颜笑【其十一】只知生，不知老。

忧活忧家常苦恼不信头中白发生，凭君自把青铜照【其十二】火宅忙，何日了朽树临崖看即倒只忧闲事不忧身，蹉跎不觉无常到【其十三】葬荒郊，安宅兆古柏寒松荫荒草津梁险路一无凭，合眼沉沦三恶道【其十四】大丈夫，自支料。

不用交人再三道七十岁人犹自稀，何须更作千年调【其十五】莫任运，要思忖也须自觅些些稳如今一向为生涯，前程将甚为支准【其十六】要慈悲，莫悭吝小小违情但含忍听法闻经勉力为，持斋念佛加精进【其十七】今日言，是衷恳。

万计头头相接引就中孤露要安存，切是临危莫相损【其十八】自知非，须识分步步无常渐相近自家身事自家修，别人谁肯相哀悯【其十九】抱忠贞，行孝顺无利之谈休话论但将好事让他人，早晚偻亻罗胜百钝【其二十】见师僧，要参问。

莫慢身心须戒慎信喻之人若到来，为君雪出轮回本【其二十一】日出卯。人浩浩。丹焰金烟生浩渺。才将曙色衬三山，渐晓微明光八表。【其二十二】动行人，飞宿鸟。初烁峰峦渐溪沼。生成万物力能深，开坼千花功不小。

【其二十三】利虽多，害不少说著门徒须痛恼能令渌发作苍Υ，巧使红颜成暮草【其二十四】孕者生，寿者夭壮气英雄被侵老古来美貌是潘安，谁免无常暗侵耗【其二十五】上三皇，下四皓潘岳美容彭寿老八元八俊葬丘陵三杰三良掩荒草。

【其二十六】斗文才，逞词藻三箧五车何足讨尽推松柏有坚贞，也被消磨见枯槁【其二十七】实愁人，麽生好只有回心归圣道慈悲喜舍离悭贪，忍辱柔和除倨傲【其二十八】少诛求，莫奸巧业报总由心所造但断贪嗔及痴慢，便是如来无漏教。

【其二十九】见善人，相仿效利益之门须爱乐贪财嗜色险?人，也莫嫌他莫嘲笑【其三十】自恬和，舍喧闹息意忘缘真要妙依前不改旧时心，万劫轮回何日了【其三十一】食时辰，若时节善女善男听我说不论店肆与人家，多是烹炮啖腥血。

【其三十二】或猪羊，或鱼鳖尽向此时遭?割鳍鳞М落口犹开，肝肚携来气全热【其三十三】或浑炮，或细切尽逞无明恣餐啜教他忍苦受刀砧，犹嫌不美情无悦【其三十四】痛一般，命无别争不教他抱冤结业镜无情下待君，此时巧妙难分雪。

【其三十五】阎魔王，亲断决一一招当敢抵揭不论铢两总还他，如此相雠几时歇【其三十六】纵为人，神气劣知命多灾形困忄?争如蔬素遣饥肠，免被冤家随后撮【其三十七】况此身，如聚沫终是无常归坏灭暂时光腻与肥充，两日不安瘦如刮。

【其三十八】中和年，闰三月饥饿人民递相杀或是父子相窥图到此恩亲皆断绝【其三十九】饥火侵，难制遏道俗僧尼无拣别若非尖刃陌心穿，即是长枪胸上?刂【其四十】热油浇，沸汤泼号诉求其谁睬聒贪饕之意若豺狼，恶毒之心似罗刹。

【其四十一】我此言，真实劝只要人闻心改彻自兹直到佛涅?，洗涤身心交净洁【其四十二】罪谁无，要猛烈一忏直教如沃雪求生浮土礼弥陀，九品花中常快活【其四十三】隅中巳，时最善胜事皆从此时办一是如来持钵时二当大众经行散。

【其四十四】纯陀供，香积饮法会斋筵陈供献州州梵刹扣金钟，处处道场排玉馔【其四十五】或平安，或追荐肃肃高僧离竹院起草蔟成鸾凤台，霜笺镂作莲花碗【其四十六】备果花，悬盖伞玉像金容光焕烂神只之类沐珍羞，鸦鸟已来皆饱满。

【其四十七】利存亡，益家眷凡是有求皆满愿不唯禳却万般灾，兼乃蠲除千户难【其四十八】宾头卢，大罗汉应供此时天下遍如斯施设益群生，总是如来巧方便【其四十九】弥陀国，兜率院要去何人为障难十斋八戒有功劳，六道三途无系绊。

【其五十】佛法中，须用意得此人身岂容易若落边方下贱中，佛道师僧永难值【其五十一】难后人，须庆喜百分之人无一二幸于乱世遇弥陀，又喜残年逢法会【其五十二】学持斋，究经义亲近大乘生惠智夜夜长燃照佛灯，朝朝勤换淹花水。

【其五十三】念观音，持势至一串数珠安袖里目前灾难不能侵，临终又如眠相睡【其五十四】利益言，须切记功果教君不虚弃若非净上礼弥陀，定向天宫礼慈氏【其五十五】日南午日南午赫赫红轮当万户晦明缘隔浅深云，延促游行南北路。

【其五十六】奋金乌，迅玉兔旋绕不离南赡部潜移红脸作桑榆，暗换青丝为柳絮【其五十七】立三才，经万古多少英雄似狼虎咸随落日影魂销，尽溺逝波无觅处【其五十八】潘岳容，石崇富美媛四施并洛浦死王谁怕镜前花，煞鬼徒劳掌中舞。

【其五十九】春复秋，旦复暮改变桑田易朝祚三皇五帝总成空，四皓七贤皆作土【其六十】虚幻身，无正主假托众缘成荫聚一朝缘散气归空，又把形骸葬堆阜【其六十一】母哭儿，儿哭母相送松间几千度升沉瞥瞥似浮沤，来往憧憧如镇戍。

【其六十二】少颜回，老彭祖前后虽殊尽须去无常一件大家知，争那人心不惊悟【其六十三】减功夫，抛世务勤听弥陀亲法宇看看四大逼来时，何事安然不忧惧【其六十四】泡幻形，岂坚固一失人身难再遇劝君取语早修行，刚程免受波吒苦。

【其六十五】日?失未。日?失未。幻世浮生如梦寐。红颜潜去没人知，白发暗来何处避。【其六十六】贫穷人，若布施。实是教他力难置。若是生涯幸且充，不解用心修善事。

【其六十七】设深机，窥小利恨不剜挑人脑髓饱餐腥血饮杯觞，恣长无明生意气【其六十八】少谦和，没仁义兄弟何曾如手臂亲生父母似闲人，未省晨昏略看侍【其六十九】恣荒唐，逞奢侈一日光阴半朝醉思量能得几多时，眼前便见成枯悴。

【其七十】或腰疼，或冷痹只道偶然乖摄理寻求处士访灵丹，嘱他往还回药饵【其七十一】年命衰，灾祸至积渐缠绵难起止蹉跎不遇善亲情，劝杀猪羊祭神鬼【其七十二】长冤家，招祸祟转转前程不如意门庭寥落管弦休，车马稀疏往还弃。

【其七十三】死魔来，相貌异男女妻儿皆怖畏七魄俄成北斗云，一身遽掩东流水【其七十四】漫捶胸，徒下泪前路茫茫没依倚争如预自作津梁，免向三途永沉坠【其七十五】晡时申，日将晏残景难留如击箭不论贫富与公私，尽为生涯走疲倦。

【其七十六】役心神，失茶饮溪壑之心何日满逢人只道没功夫，何处更曾修福善【其七十七】劝诸人，莫放慢火宅驱忙无际限别人吃物自家饥，功德直须自家办【其七十八】莫多罗，觅闲散广置妻房多系绊虚忙恰似采花蜂，自缚何殊蚕作茧。

【其七十九】女若多，费绫绢好物不可教觑见红罗帐上间银泥，绯绣床帏蹙金雁【其八十】凤凰篦，鹦鹉盏枕?妆函金花钿搬将送向别人家，任你耶娘卖家产【其八十一】拜别时，日将晚欲去佯寻诈悲恋父边螫咬觅零银，母处含啼乞钗钏。

【其八十二】得即欣，阻即怨欢喜冤家相恼乱去后搜寻房卧中，点检生涯无一半【其八十三】杀猪羊修品馔聚集亲情作光显为他男女受波吒，争似随时谋嫁遣【其八十四】死到来，不相管父母与他当苦难思量眷属暂同居，毕竟于身成大患。

【其八十五】释迦尊，巧方便说出莲花经八卷火宅门外设三车，欲使门徒登彼岸【其八十六】强闻经，勤发愿煞鬼任君钱巨万直饶宅舍遍寰中，身谢得木头三四片【其八十七】着绮罗，挂绫绢殓入棺中虚坏烂分毫善事不曾修，实即令人哀悯见。

【其八十八】日入酉日入酉落照残霞不长久林间宿鸟乱分飞，路上归人争步走【其八十九】罢治生，休运构凡是工人悉停手随时饭了略ㄣ头，晓鼓才明又依旧【其九十】使府居，食香糗须念樵农住山薮旱涝忍苦自耕耘，美饭不曾沾一口。

【其九十一】体单寒，面尘垢火焙烟熏形黑瘦你辈城隍聚落居，人间苦事须知有【其九十二】遇清平，永福?要者运来皆得就不能知分感天恩，厌贱粮储轻粟豆【其九十三】养鸡鹅，喂猪狗雀鼠穿窬?囤漏撮来抛向粪堆头，日蒸雨烂成蛆臭。

【其九十四】抛掷多，损君寿现世令人福不厚或时种作遇风霜，纵得成苗多稗莠【其九十五】嫌善人，亲恶友习狎薰莸行乖丑交关多使七成钱，籴粜无非两般斗【其九十六】年既秋，渐蒲柳起坐呻吟力衰朽闻经业重睡昏昏，买肉脚轻行起走。

【其九十七】齿渐疏，皮渐皱行动元来一依旧不须目前骋偻亻罗，波吒总在无常后【其九十八】黄昏戌，有可说鼓罢长街人不出，莫言遇夜得身闲，算钱彻曙犹啾唧【其九十九】往还来，露妻室半夜烹炮餐未毕台盘脚下酒滂沲，经像面前多碎骨。

【其一百】醉昏昏，迷兀兀将为长年保安吉忽然福尽欲乖张，寒暑交成卧有疾【其一百一】死王来，去仓卒前路茫茫黑如漆业绳牵人铁城中，万柜千箱阿谁物【其一百二】舍华堂，埋土窟一善不修身已卒有亲男女为追斋，七分之中唯得一。

【其一百三】若姑姨，或弟侄一分之中也兼失争如少健自家修，闲来更念弥陀佛【其一百四】清信男，清信女听我今朝相劝语曩生曾早结缘来，此时方得相逢遇【其一百五】戒身心，少嗔妒遮莫身为家长主百般谗佞耳边来，冤恨且为含容取。

【其一百六】行无伤，言有据凡事酌量须得所姿妆粉黛莫奢华，衣服绫罗须俭素【其一百七】或子孙，或儿妇衣食恩怜须遍布丈夫慈善性恬和，儿女娇痴轻诫谕【其一百八】蕴贤和，作规矩小大安存如子母欲无口业免人嫌，儿大钥匙分付与。

【其一百九】自修行，辨前路吃着残年能几许更饶富似石崇家，谁免身为坟下土【其一百十】人定亥人定亥尽日驱驰夜方外聚头灯下饮杯觞，促膝盘中啜纤?【其一百十一】或公私，或买卖陶染结交多聚会终年迷醉长无明，肯信佛门堪倚赖。

【其一百十二】纵发心，无忍耐拣点师僧论过非虽逢善境暂回心，忽遇违缘还却退【其一百十三】少蹉跎，老追悔纵强闻经筋力败将钱布施男女嗔，用物设斋妻子怪【其一百十四】劝莫忙，教且待方便意图为窒碍何如少健自支分，莫交直到年衰迈。

【其一百十五】眼目昏，耳沉聩渐觉心神转蒙昧寝寐长逢过往人，神魂已入幽冥界【其一百十六】后生时，恣痴爱终日留情声色内三科法上没坚牢，五荫形躯终破坏【其一百十七】不聪明，少知解啖食众生结冤害涅?正路此时迷，生死病源何日瘥。

【其一百十八】弥陀佛，功力大能为劳生除障盖猛抛家务且勤求，看看被送荒郊外【其一百十九】夜半子夜半子时刻循环有终始始终终始始还终，有世界来只如此【其一百二十】死又生，生又死出没憧憧何日已或前或后即差殊，一例无常归大地。

【其一百二十一】夜既阑，天似水斗转河回人整睡有时却坐草堂中，悲见人间无限事【其一百二十二】悲囚徒，牢狱里夜静领来方拷捶杖鞭绳缚苦难任，皮肉疼连骨髓【其一百二十三】悲病人，久?悴四体沉沉难起止床头一盏寂寥灯，枕畔两行酸楚泪。

【其一百二十四】悲孕妇，日将至停烛焚香告天地性命惟忧顷刻间，浑家大小专看侍【其一百二十五】悲孤孀，没依倚发鬓茸茸雪相似霜天寒夜自嗟吁，骨冷衣单多怨怼【其一百二十六】悲行人，抛幼累恨别愁明啼不寐少妻灯下坐支颐，老母堂前愁啮指。

【其一百二十七】或富豪，或贫匮各自前生缘果异或藏草舍避惊忧，或卧红楼整沉醉【其一百二十八】或佳期，或失意聚散悲欢事难纪思量一夜百千家，几户忧愁几家喜【其一百二十九】昼属人，夜属鬼睡是人间之小死身即冥冥枕上眠，魂魄悠悠何处去。

【其一百三十】夜复晓，晓复夜昼夕递迁何日罢镜中霜发逐时添，颊上桃花随日谢【其一百三十一】足轩车，多宅舍兰室屏帏纯绣画一朝福尽死王来，生事落然难顾藉【其一百三十二】善修心，恶要怕真不是虚言相诳讠?阎王未肯受分疏，煞鬼岂能容谄诈。

【其一百三十三】火宅忙，须割舍自古无常谁免者暂寄浮生白日中，终归永卧黄泉下【其一百三十四】更拟讲，日将西计想门徒总待归念佛一时归舍去，明日依时莫教迟（以上一百三十四首伯二五○四卷）【五更转（太子五更转）】。

一更初。太子欲发坐寻思。奈知耶娘防守到，何时度得雪山川。【其二】二更深。五百个力士睡昏沉。遮取黄羊及车匿，朱鬃白马同一心。

【其三】三更满太子腾空无人见宫里传声悉达无，耶娘肠肝寸寸断【其四】四更长太子苦行万里香一乐菩提修佛道，不藉你世上作公王【其五】五更晓大地上众行道了忽见城头白马踪，则知太子成佛了（以上五首伯二四八三卷）【五更转（南宗定邪正五更转）】

一更初妄想真如不异居迷则真如是妄想，悟即妄想是真如念不起，更无余见本性，等空虚有作有求非解脱，无作无求是功夫【其二】二更催大圆宝镜镇安台众生不了攀缘病，由斯障闭心不开本自净，没尘埃无染著，绝轮回诸行无常是生灭，但观宝相见如来。

【其三】三更侵如来智惠本幽深唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音处山谷，住禅林入空定，便凝心一生还同八万劫，只为担麻不重金【其四】四更阑法身体性不劳看看则住心便作意，作意还同妄想抟放四体，莫攒顽任本性，自观看。

善恶不思即无念，无念无思是涅?【其五】五更分菩提无住复无根过去舍身求不得，吾师普示不忘恩施法药，大张门去障膜，豁浮云顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦（以上五首伯二五○四卷）【五更转】一更初夜坐调琴欲奏相思伤妾心。

每恨狂夫薄行迹，一过抛人年月深【其二】君自去来经几春不传书信绝知闻愿妾变作天边雁，万里悲鸣寻访君【其三】二更孤帐理秦筝若个弦中无怨声忽忆征夫镇沙漠，遣妾烦怨双泪盈【其四】当本只言今载归谁知一别音信稀贱妾犹自?娥月，一片贞心独守空闺。

【其五】三更寂寞取箜篌，叹征□□□□□□□□□□□□，□□□□□□□【其六】尔为君王效忠节，都缘名利觅封侯愿君早登丞相位，妾亦能孤守百秋【其七】四更丛竹弄宫商每恨贤夫在渔阳池中比目鱼游戏，海鸥双□□□□。

（以上七首伯二六四七卷）【皇帝感（新集孝经十八章）】新歌旧曲遍州乡未闻典籍入歌场新合孝经皇帝感，聊谈圣德奉贤良【其二】开元天宝亲自注，词中句句有龙光白鹤青鸾相间错，连珠贯玉合成章【其三】历代已来无此帝，三教内外总宣扬。

先注孝经教天下，又注老子及金刚【其四】始皇无道焚烧尽，赖得仙人壁里藏拾得故文多损坏，孔生赓续巧相当【其五】立身行道德扬名君臣父子礼非轻事君尽忠事父孝，感得万国总欢情【其六】爱亲行道普温恭他亲亦与己亲同德孝流行遍天下，刑于四海悉皆通。

【其七】在上不骄何所危制节谨度莫行非一国之财不奢泰，费用约俭有何亏【其八】上下无怨国中安保其社稷鬼神欢为作宫室四时祭，容止可法得人观【其九】日月星辰天子服，藻火粉米度人衣言满天下无怨恶，先王礼服总须知【其十】

资父事母而爱同夙兴夜寐问温恭但能三者具备矣，圣人之教必流通【其十一】□□□□□□□，□□□□□□通皇帝亲耕万物熟，嘉禾合穗至今丰【其十二】□□□□□□□，□□□□□□□故能安亲行孝道，扬名后世普天和（以上十二首伯二七二一卷）。

【其十三】上说明王行孝道，下论庶俗事先亲儒教之中是第一，孝感天地动鬼神【其十四】乾坤两卦顺阴阳星辰日月耀三光万圣之中有一主，臣忠子孝在天王【其十五】九经皓汗论今古，书契文字发殷汤孔子曾参说五孝，讲出开宗第一章。

【其十六】孝经宗祖仲尼居，孔子讲说及诸徒子弟总有三千数，达者唯有七十余【其十七】资于事父而爱君先须孝养有一星□□□□□□□夜五起莫生嗔【其十八】故以孝顺而别□，□□□□□□□保其禄位仓廪实，居官起职□□□。

（以上六首据斯二八九卷补）【十二时（圣教十二时）】夜半子摩耶夫人诞太子步步足下生莲花，九龙齐吐温和水【其二】鸡鸣丑昔日诸亲本自有黄羊车匿圈东西，不那千人自心有【其三】平旦寅太子因中是佛身本有三十二相好，神通智惠异诸人。

【其四】日出卯出门忽逢病死老即知此戒正堪修，便是回心求佛道【其五】食时辰本性持戒断贪嗔不羡世间为国主，为求涅?成佛因【其六】隅中巳库藏金银尽布施怜贫恤老及慈悲，每有苦哉今日是【其七】正南午太子修行实辛苦。

每日持斋一麻麦，舍却悭贪及父母【其八】日?失未太子神通实智惠眉间放光照十方，救拔众生出五趣【其九】晡时申太子广开妙法门降得魔王及外道，莎罗林里见世尊【其十】日入酉阎浮提众生难化诱愿求世尊陀罗尼，若有人闻诵持受。

【其十一】黄昏戌。佛闻双林无有失。阿难合掌白佛言，文殊来问维摩诘。

【其十二】人定亥十大弟子来忏悔佛说西方净土国，见闻自消一切罪（以上十二首伯二七三四卷）【十二时（学道十二时）】夜半子阴中真如止观心超有无，寂然俱空理【其二】鸡鸣丑实相离空有但作不住观，薰成无量寿【其三】

平旦寅学道事须贫了无卓锥地，会合涅?因【其四】日出卯佛性处烦恼正念知色空，可得菩提道【其五】食时辰勤息除我人善了平等性，当证法王身【其六】隅中巳伏折内魔使外境自然除，圆成调御士【其七】正南午身中有净土澄心离断常，佛性自然睹。

【其八】日?失未识性如鼎沸定惠圆三空，当成四无畏【其九】晡时申法性契于尘善作无住相，生灭体为真【其十】日入酉色心应非久内外若不安，觉道中为首【其十一】黄昏戌须诠能所律与般若相应，湛然离入出【其十二】人定亥。

蕴中真如在但悟八识源，自成七觉海（以上十二首伯二九四三卷）【十二时】平旦寅□□□□未安身奉劝有男须入学，莫言推道我家贫从小父娘□□□，到大偻亻罗必越人纵然未得一官职，笔下方圆养二亲【其二】日出卯□□□□□衣巧。

不言官职作曹司，天下相钦酒饮饱村坊每每人□□，□□□□□□□人夫?里得轻行，纸笔在身当役了【其三】食时辰□□□□□□□□□□宁心莫慢，逢人礼则切须存□□□□□□□，□□□□用胜人会得先贤经典义，何愁到处不安身。

【其四】隅中巳有子须交识文字共人两递定英雄，把笔思惟获道理远近称传到姓名，遥闻谈说人皆美世人不敢苦欺陵，都为文章有纲纪【其五】正南午读书便是在身宝高官卿相在朝廷，幼时入学曾辛苦□□□□□□□，□□□□□□□。

假如未遇在中间，时人岂敢来轻侮【其六】日?失未□□□□莫辞废然知日下涉劬劳，成名还有凌云智□□□□□□□，□□□□□□□他身若得高官职，百里之成作伟器【其七】晡时申劝君交子胜留银不见昔时勤学仕，衣锦还乡朱买臣。

名播其传天下说，扬名父母不及亲但交十年冬夏读不搂变作一贫人【其八】日入酉常行好事劝朋友东舍遥呼去吃茶，西舍周流去饮酒□□□□□□□，□□□□□□□羡他德义美三端，遐方四海相知友【又】黄昏戌官职比来从此出。

文章争不多心学，有智勿令生愧悔【其二】人定亥先王典籍合敬爱若能读得百家书，万劫千生名价在【其三】夜半子春榜即写才文字朝廷以下骋词章，万个之中无有二【其四】鸡鸣丑权隐在尘非长久一朝肥马衣轻裘，富贵荣华万物有。

（以上十二首伯二九五二卷）【五更转（南宗赞）】一更长一更长如来智惠化中藏不知自身本是佛，无明障蔽自慌忙了五蕴，体皆亡灭六识，不相当行住坐卧常注意，则知四大是佛堂【其二】一更长二更长有为功德尽无常世间造作应不及，无为法会体皆亡。

入圣位，坐金刚诣佛国，遍十方但诣世界原贯一，决定得入于佛行【其三】二更长，三更严坐禅执定苦能甜不信诸天甘露蜜，魔军眷属出来看诸佛教，实福田持斋戒，得生天生天终归还堕落，努力回心趣涅?

【其四】三更严四更阑法身体性本来禅凡夫不念生分别，轮回六趣心不安求佛性，向里看了佛意，不觉寒广大劫来常不悟，今生作意断悭贪【其五】四更阑五更延菩提种子坐红莲烦恼泥中常不染，恒将净土共金颜佛在世，八十年般若意，不在言。

夜夜朝朝恒念经，当初求觅一言诠（以上五首伯二九六三卷）【五更转】一更初少年光景暂时无一世之间何足度，谁知四大是空虚人皆恒作千年调，谓将不死镇安居有钱不解修功德，沽酒买肉事凶粗终日贪生不觉老，鬓边白发实难除。

面上红颜千道皱，腰疼脊曲项筋□眼暗耳聋见不辨，头风脑转手专遇口中牙齿并落尽，皮肉瘦损□身枯出门入户着弱杖，坐卧欲起觅人扶村舍追随不能去，亲情故旧往还疏丈夫一朝身如此，与死无别有何殊【其二】二更分阎浮众生不可论。

终日匆匆望富贵，谁先□业受饥贫当时梳头镜里照，如今一拢永无因被他将衣面上盖，合眼瞑瞑不解嗔从你男女头前哭，千呼万唤耳不闻脚着纸靴常不脱，眼索衣裳遮莫嗔终归不免深埋却（下缺）（以上二首伯二九七六卷）【五更转（太子入山修道赞）】

一更夜月凉东宫见道场幡花伞盖日争光烧宝香【其二】共奏天仙乐，龟兹弄宫商美人无那手头忙声绕梁【其三】太子无心恋，闭目不形相将身不作转轮王只是怕无常【其四】二更夜月明音乐堪人听美人纤手弄秦筝貌轻盈【其五】姨母专承事，耶输相逐行。

太子无心恋色声岂能听【其六】轮回三恶道，六趣在死生从来改却这般名只是换身形【其七】三更夜已停嫔妃睡不醒美人梦里作音声往往迎【其八】出家时欲至，天王号作瓶宫中闻唤太子声甚叮咛【其九】我是四天王，故来远自迎。

朱鬃便蹑紫云腾夜逾城【其十】四更夜已偏乘云到雪山端身正坐向欲前坐禅延【其十一】寻思父王忆，每常姨母怜耶输忆我向门看眼应穿【其十二】便即唤车匿，分付与衣冠将吾白马却归还传我言【其十三】五更夜已交帝释度金刀。

毁形落发绀青毫鹊缔巢【其十四】牧牛女献乳长者奉香茅誓当作佛苦海峤眉间放白毫【其十五】日食一麻麦，六载受勤劳因充果满自逍遥三界超（以上十五首伯三○六五卷）【十二时（法体十二时）】平旦寅洗足烧香礼世尊胡跪虔诚齐发愿，努力修取未来因。

【其二】日出卯。凭案寻经传圣教。过去之佛舍轮王，妻儿眷属何须乐。【其三】食时辰。纵然被骂莫生嗔。遍体脓血流不尽，总是皮囊虚坏身。【其四】隅中巳。析时持斋莫贪利。暂时清净能护持。即获弥陀珍宝器。

【其五】正南午努力勤修存防护六根之际用功夫，莫交外境来相误【其六】日?失未众生须作出罪意莫言出家空剃头，不得随风波浪去【其七】晡时申若能观行最为珍一切善法从心起，十方诸佛不离身【其八】日入酉莫学渴鹿驱焰走。

空走功夫满波波，法水何时得入口【其九】黄昏戌智惠明灯暗中出宫罗归舍藏德建，文殊方丈失铜钟【其十】人定亥普劝众生莫造罪释迦犹自入涅?，岂有凡夫得长在【其十一】夜半子镇向凡夫即须去不如闻早学禅师，一保之身莫空去。

【其十二】鸡鸣丑四大之身应不久刹那造罪即无常，三逢地狱没人救（以上十二首伯三一一三卷）【五更转（禅师各作一更）】一更净坐观刹那生灭妄想遍娑婆客尘烦恼积成劫，以劫除劫转更多【其二】二更净坐息心神喻若日月去浮云。

未识心时除妄想，只此妄想本来真【其三】真妄元来同一体一物两名难合会合会不二大丈夫，历劫相随今始解【其四】三更净坐入禅林息妄归真达本心本心清净五个物，只为无物悉包融【其五】包融一切含万境，色空不异何相得故知万法一心生，却将法财施一切。

【其六】四更念定悟总持无明海底取莲藕丝取丝出水花即死，不取丝时花即萎【其七】二疑中间难启会劝君学道莫懈怠念念精进须向前，菩提烦恼难了解【其八】了解烦恼是痴人心心数法不识真一物不念始合道，说即得道是愚人【其九】

五更隐在五阴山。丛林斗暗侵半天。无明道师结跏坐，入定虚凝证涅?。涅?生死皆是幻，无有此岸非彼岸。

【其十】三世共作一刹那，影现世间出三界若人达此理真如，行住坐卧皆三昧（以上十首伯三四○九卷）【破阵乐】　哥舒翰西戎最沐恩深犬羊违背生心神将驱兵出塞，横行海畔生擒石堡岩高万丈，雕窠霞外千寻一喝尽属唐国，将知应合天心。

（伯三六一九卷）【十二时】夜半子干将造剑国无二臣剑安在木松间为父报雠不惜死【其二】鸡鸣丑子胥乃别梁王走会稽山中逢赤眉，龙泉宝剑刀下吼【其三】平旦寅昔日巢父尧时人许由不羡九州长，临河洗耳不许臣【其四】日出卯。

五帝三皇元自巧神农为人辨五谷，涉历山川尝百草【其五】食时辰夫子东行厄在陈九曲明珠难可任，悔不桑间问女人【其六】隅中巳昔日秦王造地市一心拟捉张子房，人死为名复为利【其七】正南午王莽殿前悬布鼓路上行人皆来打，一心拟捉汉光武。

【其八】日?失未荆轲报雠燕太子不杀秦王为仁义，如今反作秦地鬼【其九】晡时申齐晏虽小大国臣二桃何为杀三人，田疆接冶丧其身【其十】日入酉昔日秦坑能消酒项王不取范增言，韩信投降汉王走【其十一】黄昏戌萧何相国能造律。

张良谋计无人过，韩信管兵不输失【其十二】人定亥项伯投门都敬爱项庄亻舞剑杀汉王，乃得张良救樊哙【十二时】自从塞北起烟尘，礼乐诗书总不存不见父兮子不子，不见君兮臣不臣暮闻战鼓雷天动，晓看带甲似鱼鳞只是偷生时暂过，谁知久后不成身。

愿得再逢尧舜日，圣朝偃武却修文勤学不辞贫与贱，发愤长歌十二时辰平旦寅少年勤学莫辞贫君不见朱买臣未得贵，犹自行歌背负薪【其二】日出卯人生在世须臾老男儿不学读诗书，恰似园中肥地草【其三】食时辰偷光凿壁事殷勤。

丈夫学问随身实，白玉黄金未是珍【其四】隅中巳专心发愤寻诗史每忆贤人羊角哀，求学山中并粮死【其五】正南午读书不得辞辛苦如今圣主召贤才，用尔中华长去武【其六】日?失未暂时贫贱何羞耻昔日相如未遇时，ゐ惶卖卜于廛市。

【其七】晡时申悬头刺股是苏秦贫病即令妻嫂行，衣锦还乡争拜秦【其八】日入酉金樽多泻蒲桃酒劝君莫弃失途人，结交承仕须朋友【其九】黄昏戌吟诗独坐茅庵室天子不将印信迎，誓隐山林终不出【其十】人定亥君子虽贫礼常在。

松柏纵然经岁寒，一片贞心常不改

【其十一】夜半子莫言屈滞长如此鸿鸟只思羽翼齐，点翅飞腾千万里【其十二】鸡鸣丑莫惜黄金结朋友蓬蒿岂得久荣华，飘?万里随风走【十二时（十二时行孝文）】平旦寅早起堂前参二亲处分家中送菽水，莫交父母唤声频【其二】

日出卯立身之本须行孝甘脆盘中莫使空，时时奉上知饥饱【其三】食时辰居家治务最须勤无事等闲莫外宿，归来劳费父娘嗔【其四】隅中巳忠孝之心不合二竭力勤酬乳哺恩，自得名高上史记【其五】正南午侍奉曾亲莫辞诉回乾就湿长成人，如今岂合论辛苦。

【其六】日?失未在家行孝兼行义莫取妻言兄弟疏，却交父母流双泪【其七】晡时申父母堂前莫动尘纵有些些不称意，向前小语善谘闻【其八】日入酉但愿父母得长寿身如松柏色坚贞，莫学愚人多饮酒【其九】黄昏戌下帘拂床早交毕。

安置父母卧高堂，睡定然后抽身出【其十】人定亥父母年高须报爱但能行孝向尊亲，亦得扬名于后代【其十一】夜半子孝养父母存终始百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜【其十二】鸡鸣丑高楼大宅安得久常劝父母发慈心，孝传题名终不朽。

【十二时】夜半子减睡还须起端坐正观心，掣却无明被【其二】鸡鸣丑侧目看窗牖明来暗自除，佛性心中有【其三】平旦寅发意断贪嗔莫令心散乱，虚度壹生身【其四】日出卯取镜当心照情知内外空，更莫生烦恼【其五】食时辰努力早出尘。

莫念时时苦，会取涅?因【其六】隅中巳火宅难居止恒将败坏身，漂流生死海【其七】正南午四大无梁柱谁知假合身，万物皆无主【其八】日?失未造罪相连累无常念念至，徒劳满破费【其九】晡时申须见未来因念身不久住，终归一微尘。

【其十】日入酉观身知不久念念不离心，须臾恒在手【其十一】黄昏戌须臾归暗室每常在江中不收亦不失【其十二】人定亥金乌早已改驱驱不暂停，万物徒丧会（以上四十八首伯三八二一卷）【失调名】当今皇帝圣明天先伦面对玉阶前。

百僚群臣呼万岁，拜贺圣明天旗幡队伍，共日争先【失调名】乾符盖帝光明年从此我□出圣贤福日百凭南山满口歌扬，情唱快活年不管老少尽感欢得见君王遑礼拜，恰似卉绕含延（以上二首伯三九○六卷）【皇帝感（新合千文皇帝感辞）】。

帝诏四海赞诸宾黄金满屋未为珍难煞某乙无才学，且听歌舞说千文【其二】天实圣主明三教，追寻隐士访才人金声玉管恒常妙，近来歌舞转加新【其三】御注孝经先□唱，又谈千文献明君一一总依书上说，不是歌里满座听【其四】

天地玄黄辨清浊，笼罗万岁合乾坤日月本来有盈昃，二十八宿共参辰【其五】宇宙洪流不可测，节气相推秋复春四时回转如流电，燕去鸿来愁煞人【其六】三年一闰是寻常云腾致雨有风凉暑往律移秋气至，寒来露结变成霜【其七】

形端表正自相身四海知识总相亲祸因恶积行千里，福缘善庆满乡邻【其八】海水由来有咸味，河水分流入建章龙鱼带鳞潜戏水，鸳鸯刷羽远遨翔【其九】剑号巨阙七星文珠称夜光蛇报恩菜重芥姜续所贵，李柰甚珍献圣君（以上九首伯三九一○卷）。

【回波乐】回波尔时大贼，不如持心断惑纵使诵经千卷，眼里见经不识不解佛法大意，徒劳排文数黑头陀兰若精进，希望后世功德持心即是大患，圣道何由可克若悟生死之梦，一切求心皆息（列一四五六号）【三台（十二月新词）】。

正月年首初春□□改故迎新李玄附灵求学，树下乃逢子珍项托柒岁知事，甘罗十二相秦若无良妻解梦，冯唐宁得忠臣【其二】二月遥望梅林，青条吐叶（下缺）（以上二首卜天寿写卷，据《吐鲁番出土文书》）【五更转】一更初自恨长养枉生躯。

耶娘小来不教授，如今争识文与书【其二】二更深孝经一卷不曾寻之乎者也都不识，如今嗟叹始悲吟【其三】三更半到处被他笔头算纵然身达得官职，公事文书争处断【其四】四更长昼夜常如面向墙男儿到此屈折地，悔不孝经读一行。

【其五】五更晓作人已来教未了东西南北被驱使，恰如盲人不见道【十二时】平旦寅叉手堂前谘二亲耶娘约束须领受，检校好恶莫生嗔【其二】日出卯情知耶娘渐觉老子父恩深没多时，递户相劝须行孝【其三】食时辰尊重耶娘生尔身。

未曾孝养归泉路，来报生中不可论【其四】隅中巳耶娘渐觉无牙齿起坐力弱须人扶，饮食吃得些些子【其五】正南午董永卖身葬父母天下流传孝顺名，感得织女来相助【其六】日昃未入门莫取外婿意六亲破却不须论，兄弟惜他断却义。

【其七】晡时申。孝养父母莫生嗔。第一温言不可得，处分小语过于珍。【其八】日入酉。父母在堂少饮酒。阿?世王不是人，杀父害母生禽兽。

【其九】黄昏戌五??之人何处出空里唤向百街头，恶业牵将不拣足【其十】人定亥世间父子相怜爱怜爱亦得没多时，不保明朝阿谁在【其十一】夜半子独坐思维一段事纵然妻子三五房，无常到来不免死【其十二】鸡鸣丑败坏之身应不久。

纵然子孙满山河，但是恩爱非前后（以上十七首《敦煌零拾》本）

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