信息来源：互联网   发布时间：2025-05-12

理智与情感的矛盾，是精神意志和本性意志冲突的具体表现 本性意志和精神意志。从意志分类的角度说，本性意志包括，叔本华说的“生存意志”、本书说的性格意志、以及情感意志、性别意志，这些都是人的原生属性，生存意志是共性的，性格意志是差异性的，情感意

 

理智与情感的矛盾，是精神意志和本性意志冲突的具体表现本性意志和精神意志从意志分类的角度说，本性意志包括，叔本华说的“生存意志”、本书说的性格意志、以及情感意志、性别意志，这些都是人的原生属性，生存意志是共性的，性格意志是差异性的，情感意志既是人类的共性、也受性格差异影响。

精神意志由人类的本性意志演化而来，包括，康德说的“善良意志、理性意志”、尼采说的“权力意志、强者意志”、詹姆斯说的“信仰意志”、以及由此产生的各种执念精神意志起源于本性意志生物的本性意志是叔本华所谓的“求生存的意志”，进而在哺乳动物中基于脑部化学成分进化出了情感模式，以及基于“差异化情感模式”进化出“用不同方式求生存的性格意志”，再发展到人类情感更是进化出了“具有反省能力的理性精神意志”。

所以精神意志起源于本性意志，“理性精神意志”是本性意志的升级版形式，但本性意志的动物性老版本形态“情绪性格意志”也还在本性意志的问题本性意志是由性格、情绪、性别触发的动物性意志，本性意志的有效性相对低，比如飞蛾扑火，由本性意志触发的感觉最后反而害了自己，对应的伦理学类型叫义务论，也就是“一定要这样做”，如“一定要飞蛾扑火，不管付出什么代价都一定要救这个人”，因为“人本就是基因、本性和性格的奴隶”。

为了解决这个问题人类才演化出了具有反省能力的理性精神意志，但精神意志和本性意志又产生了冲突，造成了新的问题精神意志的两个问题精神意志是由理性反省、预设模型触发的规则性意志，精神意志的效率相对高，但过度的教条意志也就是执念，造成了人类最大的问题“固化精神世界对变化实况世界的蛊惑”。

效益是人类进化出理性精神的目的，但理性反省必然通过道理概念落实给人，由于人是符号的动物，语言又是定性的符号，再加上各种人类精神导师“德行论”的强化，缺乏实况体验的人在听到这些各种道理后，必然产生“精神执念”。

事实上，几乎所有哲学都在努力解决这个问题，因为解决了这个问题就等于解决了人类所有问题，比如佛家说的“不二、中观”，儒家说的“中庸”，道家说的“中道”，维特根斯坦说的“可以说的说，不能说的不要说”，本书说的“回到实况中去”。

这个“精神蛊惑”的问题在”心外无理“部分会详细阐述，这里主要围绕意志冲突方面讨论人在两种意志自我PK中生活精神意志通过自己或人类从外界获得的对过去的反省，总结出大量理性抽象模式输入我们的大脑，在遇到新的事情时，人类除了做出本性意志条件反射的反应以外，又叠加了预设的精神意志，然后在自我协调中做出决策。

两种意志经常会产生冲突，并在决策、行为、反馈过程中造成各种问题，比如在决策过程中因背离人性或背离理性而产生的精神分裂问题，在行为过程中会出现因教条认知背离实际体验而产生的认知失调、知行不合一问题，在反馈过程中则会出现因理性方案背离性格情绪预期、长线结果背离理性方案预期而产生的痛苦。

理智与情感的矛盾本性意志中的情感追求短线义务，精神意志中的理智追求长线效益，精神意志中的执念追求教条的德行道理理智的精神意志经常会违背生物本性、比如情感，造成直观痛苦和压制短线感受，但最终可能产生收益效果，产生预期快感和长线幸福。

比如让小孩子不碰火，对应的伦理学类型叫效益论，通过结果收益评判想法和行为的价值，人越成长越会从义务论走向效益论，换言之理智是第十次的情感，因为人通过经验教训反省后追求效益的理性精神意志，最终目的还是为生物本性服务的，无非比义务论绕了下脑子，但成功率更高，所以这个精神意志的问题人类还是愿意承受的。

但情感和理性往往会被对立起来，因为理性不仅包括理智、还包括教条，理智是情感的升级版，但教条不是，因为教条的执念缺失主体视角之前说到精神意志在人类性格的叠加作用下不可避免的会产生执念问题，比如过度追求“理性意志”、“强者意志”、“信仰意志”、“知德合一的圣人境界”都会造成执念，而这种由教化形成的观念追求对应的伦理学类型叫德行论。

于是人们总在情感、理智和执念的冲突中，不断切换、评估、协调和分裂

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